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“……”

“[原则其有特异性!私人之原则也!]

[余本(季余)分本体主体!

主体是季(子邪),本体是余!

余欲念魔,邪无未怨!

是心魔而非心魔!

心魔所有,八者皆有!

心魔未有,八体皆有!]

季也没发现他精神失常。

不!应该说他没把精神失常当回事,没关注,自然没注意!

或许季也没注意,他下意识对自己的定义!

[朋友虽少,看都看不过来!

小人?没时间认识!]

朋友少,陌生人多矣,敌人?

是故虚伪之神,敌也!

虚伪之人多也,何须言神!

斩王斩帝,莫如此!

[季若称王,天下大乱!]

然未有!

此季之过也!

基于原则而论,

[原则具有特异性!私人之原则也!]

[原则对于他人必定是片面的!]

[原则是基于自身利益,再成就他人利益!(至于他利成与不成,未知!)]

这些,季应该连想都没想过!

——

[爱情,是你该有的吗?

妻子,你养的活吗?

季余愣了又愣,答:

不可否认,妻子,我养不活!

爱情,的确不该想!]

(正如,季与齐子为夫妻时,季虽然常称齐子为妻子,但无可否认,季更像是以对孩子方式对齐子,这一点,季非常清楚!所以他俩结束了!

因此,季很清楚,他养不起妻子!

爱情,并不应适用于他!

——

[季,精神失常也!]

[原则,精神失常有之原则!]”

余欲念魔,邪无未怨!

某种意义上他们比亲兄弟还亲(,但却也不是克隆),因此,季余的理念与精神状态同样影响其他七位,这无可避免!

七位中,虽然以季余为中心,不存在主权纷争;但各有自身的特异性,是八位八存在,而非八位一存在!

根据比沙的经验,对他个人而言,

在维持必要生活前提下,蜗居一处,

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