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韩大胆儿发觉有人跟踪,但却没见到身后之人的踪影。即便几次隐藏设伏,都不见跟踪在后那人的踪迹。此时刚过晌午不久,虽然是数九隆冬,但年关将至,街上做卖座买,推车担担的,摆摊儿卖年货的人着实不少,实在分辨不出是什么人在身后跟踪。
韩大胆儿以为是自己的错觉,但转念想,昨天回家时,便觉得有人跟踪自己,只不过当时花四儿突然出现,打乱了自己隐身设伏准备。当晚,那碧目火狐便寻上门来,难道跟在自己身后的竟是这大盗?
若然真是此人,这人轻功必然高出自己甚多,估计还要再小舅舅朱天飞之上。于是脚下加快,自行车蹬得几乎要离地飞起,这才逐渐感觉甩脱了后面的“尾巴”!
他脚下猛蹬,心中却在思索。适才在王维汉家中得道的狐狸毛,和自己家中拾到的的确是完全相同的,所以应该是同一个大贼留下的标记。
昨晚在自己家中,看见了一只毛色火红,双眼碧绿的大狐狸,但王维汉却只拿出一撮狐狸毛,全没提起看见过一只大狐狸,足见家中失窃时,应该没人见过那只狐狸。
如果真要假借狐仙作祟来犯案,那让狐狸现身不是更好,若有人见了那大狐狸,必定更加确信狐仙之说,岂不是会让传闻做实,那时候谁还会疑心是大贼盗宝,都道是狐仙显灵,天津卫迷信的人多,不敢得罪仙家,也不会有什人再去报案!
回想自己昨晚和狐狸对视,身子一僵,明显是中了某些摄魂幻术,或是催眠术之类的精神控制术。但却只见到狐狸,拾到狐狸毛,却没找到操纵狐狸的人……
韩大胆儿猛然想到一个词——“造畜”!
蒲松龄所写的清代志怪小说《聊斋志异》中,曾经就写过这么一段故事,说的就是,有个擅长巫术的术士,将妇人用巫术变成驴马,将孩童变成小羊,寄放到客店中,并且不让伙计给驴马小羊喝水,谁知伙计见牲口渴得厉害,便给牲口喂了水,那些牲口当即显出原形,客店的老板报官抓了那术士,最后术士被官人乱棍打死。
韩大胆儿自然不信这些志怪小说所述,世上怎么会有将人变成牲口的巫术,这不过也是些怪力乱神之说而已。便如同《子不语》《阅微草堂笔记》中所述的一些故事相同,大多是些虚构故事而已。
只是其中“造畜”案却有原型,早年的确出现过,只不过那却是些残忍的江湖手法。一些江湖上的歹人,拐来小孩儿毒哑了,再将孩子下肢腿骨折断,然后筋脉骨骼重新续接上,续接时
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