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原来那渔鼓上有螺钿镶嵌之处，日久松动露出缝隙，道平觉察后，生出让盐沙灌入鼓腔，以扭曲鼓声的想法，未期竟一试成功。绣衣摇动渔鼓，听到里面沙声作响，方醒悟引以为傲的“九真道曲”竟被这样轻易破解，恨得咬牙切齿，甩手将渔鼓狠狠摔开，单持简板猱身攻来。
道平曾在绣衣简板之下领教过数招这空生剑法，她素具慧性，又受聂无踪教诲多年，数月来潜心回顾，竟渐领悟出其精髓全在这一“空”字。体现在招式之上便是若有若无，于气韵上便是形神分离，两点寻常看皆是武学大忌。故此剑法在敌人眼中不仅离经叛道，且颠倒错乱：人与剑总是各自为营，时常是人的动作越轻盈，剑势反越沉缓，用剑人分明急攻，剑势偏生保守，可等用剑人作势收敛时，剑势又每每陡盛。与之交战，实力尚可的会觉无处着力，空有所学却施展不出，实力相差悬殊些的简直如堕烟海，茫茫然似对幻影一般。殊不知空生剑法之要义，在“一空生万有，万有生一空”，“空”即为“有”，“有”即为“空”，落到用剑上，精气神形看似聚散无常，实则也是高度统合，而种种迷乱，不过源于见识者修为不足，不知追溯本源罢了。
道平正是看得透彻，后才有霜海楼池中驯獭所得。须知水无常形，畜无常性，水流与獭群之动向，远较人创招式更加难测，更要因其变化，究其本源而克之方可，恰与对付这空生剑之理暗合。也是老天有意相助，安排她在池边有三日所得，就好似特为今日准备的一般。故此一见之下，破解之法便已成竹在胸，不受其惑，所以阵脚不乱。
只见绣衣左手法印一变，挺简破空而来，飞驰中简板猝然减慢，节奏骤变。空生剑不论招式，只讲结印法式，这一式叫作“空有一如”，若是见不透关窍被打乱节奏，此刻必已中招。道平不为所动，出招去袭绣衣手腕上破绽，绣衣被迫撤简，继以六相指攻道平小臂，道平踏着“骑官”灵活避过，绣衣又以快慢剑袭至，道平腾空而起，拖棍回以一招“醉挂萝薜”，不落下风。她巧计坏了渔鼓，除去一大威胁，精神抖擞越战越勇，现下反轮到绣衣心浮气躁，百招过后，她“啪”地一声拆开简板，复用双手交握。
道平见状讥诮道：“蠢狗，你将这破乞丐板儿颠倒来去，左右都是打我不过，与其垂死挣扎，不如早些认罪服诛罢！”
绣衣阴沉不语，发狠来斗。眨眼间二人过了十几招，道平脸上已变了颜色：她先前见识过绣衣以双简施展功夫，知道失了渔鼓的“九真道曲”远比空生剑法不如，故而
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